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廣渡寺與功德堂安奉地藏王菩薩及供信眾安奉祖先進主神位。地藏王菩薩是一位出世聖者的名號，佛教稱地藏王，道教稱幽冥教主、酆都大帝。《大乘大集地藏十輪經》中有云：「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如祕藏。」因而故名為「地藏」，象徵地藏菩薩有如來的三德，秘藏無量的妙法與法財，能夠救度教化無數眾生，使眾生皆能修行成就，登上解脫的彼岸。
佛家認為地藏王菩薩從釋迦牟尼佛寂滅後，到彌勒佛出世前的期間，受釋迦牟尼佛接引，引導五濁惡時、無佛世界的迷界眾生。《地藏菩薩本願經》中記載著地藏王所發的大誓願：「立發大願王，願我盡未來，苦海作舟航，眾生悉度盡，我方證涅槃，地獄如未空，誓不作法王。發大誓願已，生生勇力強，歷劫修萬行，身居常寂光，分身千百億，塵剎現地藏，常在幽冥中，方便作教主，救度諸眾生，脫苦生天堂。」地藏王菩薩較之於其他菩薩誓願更為深重，與閻浮提有大因緣，專施予人生的幸福和佛道的圓成，是誓願的代表菩薩。
民間傳說安徽九華山為地藏菩薩說法的道場，相傳新羅國（今朝鮮半島東南部）僧人金喬覺為地藏王菩薩的化身，於唐玄宗時來華，入九華山修道。地藏王（696～794）於佛滅寂一千五百年後（唐貞觀3年）降跡為新羅國人，姓金，名喬覺，為古新羅國國王金氏近族。據說，金喬覺早年曾來大唐留學，漢學修養頗深，待金喬覺回國後，毅然拋棄王族生活，剃度為僧。唐開元7年（719），金喬覺年24歲，攜神獸「諦聽」航海至江南池州府青陽縣九華山，端坐於九子峰頂75年，於唐開元16年7月30日夜成道圓寂，計年99歲，是以民間以每年7月30日（或29日）為地藏王成道日。
此外，民間也把地藏王視為地府主宰，是閻王與東嶽大帝的上司，所以舉行喪事、超度法會、普度等，常會供奉地藏王。墓園、靈骨塔或戰亂、意外頻傳之地，也會供奉地藏王，希望祂超度死者，保佑生人。一般菩薩的造形多為頭戴寶冠、瓔珞裝飾、身披天衣的天人相，而地藏王菩薩神像的造型主要有兩種，其一亦為菩薩像，但另一種則為比丘像，為光頭圓頂或頭戴毗盧冠，身披袈裟、手持錫杖。