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　　關渡宮で使用されている装飾模様のうち、最もよく見られるのは「吉祥図柄」で、動物であれば「四霊」（龍・鳳凰・麒麟・亀）や「四獣」（虎・豹・獅子・象）、植物であれば「歳寒三友」（松・竹・梅）や「四君子」（梅・蘭・竹・菊）があります。他にも太陽・月・山・川・風・雲・氷・水・寿石・神木といった「自然模様」、円・方勝（二つの菱形が重なり合った図柄）・盤長・直線・六角・八角の「幾何模様」、福・寿・囍・佛・萬・人・丁・卍・回などの「文字模様」があります。また、神仙伝説や歴史物語の人物をテーマにすることもあり、例えば「和合二聖」（寒山と拾得）、「三星」（福禄寿）、四大天王（風調雨順）、「八仙」等が見られます。最も多様なのは「器物模様」で、吉慶を祈願する「祈求吉慶」（祈求吉慶と同音の旗・球・戟・磬が描かれる）、「八宝」もしくは「八吉祥」（犀角杯・蕉葉・元宝・書・画・銭・霊芝・円珠もしくは法螺・法輪・宝傘・白蓋・蓮花・宝瓶・金魚・盤長）等の吉祥物があります。

　　吉祥を象徴する装飾物の場合は、単体で意義を持つ以外に、他の物品と組み合わせて意味を構成する場合があります。同音の物で吉祥の意義を表す図柄によく見られる物としては、鹿（禄）、蝙蝠（福）、猫と蝶（耄耋）、金魚（金玉）、なまず（年年有余）、鯉（吉利）、旗・球・戟・磬（祈求吉慶）、蓮の花（清廉、泥中之蓮）、菊の花（吉祥）、鶏冠花（台湾語の成家立業と同音）、金木犀（貴人相助）、芙蓉（栄華富貴）、花瓶（平安）、胡蝶（幸福）、鵲（歓喜）、仏手柑（福気）等があります。

　　次に、「移情」と呼ばれる吉祥の表現があり、「鴛鴦」（仲睦まじく愛し合うさま）、「亀と仙鶴」（長寿の象徴）、「松」（常に青いことから長寿、衰えないさま）、「竹」（自己規律や保守）、「梅」（容姿端麗）等があります。「引申」（意義の延長）の表現には、「ザクロと葡萄」（多子・多孫・多財の象徴）、「寿石と霊芝」（長寿の象徴）、「桃と万年青」（長寿）、「牡丹」（富貴）等が見られます。他にも、神話を基にした「龍」「鳳凰」「麒麟」「瑤池金母」、もしくは伝説を基にした「堯」「舜」「禹」「和合二聖」があり、さらには「三国演義」「水滸伝」「竹林七賢」等の歴史物語を題材にしたものまで、装飾として施されています。

　　装飾の表現手法には前述の同音表現の他、寓意、比喩、隠喩、比類、各種図柄の組み合わせによる意義の延長表現等があります。よく見られる八仙の寓意は長寿を祝い、天官は福を賜うことを表しています。比喩には、仙桃・松・鶴を組み合わせて長寿を象徴し、「博古花卉図」（花瓶と草花の図柄）は四季に花開くことと平安・富貴を象徴しています。隠喩に関しては、蟹の甲殻から科挙に合格することを暗示したり（科甲）、羊を介して孝行を表現したり、八仙の持ち物に福と長寿の意味を込めたりしています。比類の表現方法には、芭蕉を清朗の例えとしたものや、寒い冬に聳える松を「常青」（常に青いことから衰えない様子）の比喩としたものが見られます。最後に、「組み合わせ」による表現手法としては、鶏頭花と鹿を組み合わせることで「加官晉祿」（出世・昇進の意）を表し、松竹梅を組み合わせて「歳寒三友」（人格者の比喩）や「良縁」を象徴し、芙蓉と牡丹もしくは鳳凰を組み合わせると富貴の象徴となり、カササギと梅を組み合わせて「喜上眉梢」（喜び）を表し、霊芝・松・仙鶴は「松鶴遐齡」（長寿の比喩）を、最も頻繁に見られる仏手柑・桃・ザクロの組み合わせは多子多孫多財を象徴しています。